700.000 anos de Umbanda
8a. aula - parte 3
8a. aula - parte 3
8 - Ritualística
Mostraremos aqui a ritualística básica desejada para uma casa de umbanda
mínimamente interessada em desligar-se de rituais sem sentido, trazidos apenas pela
herança oral da umbanda chamada por alguns de popular.
Muitos desses rituais não seriam necessários se pudessemos todos apenas mentalizar os procedimentos magísticos, lembrando sempre que toda magia é mental.
mínimamente interessada em desligar-se de rituais sem sentido, trazidos apenas pela
herança oral da umbanda chamada por alguns de popular.
Muitos desses rituais não seriam necessários se pudessemos todos apenas mentalizar os procedimentos magísticos, lembrando sempre que toda magia é mental.
O ritual é um meio pelo qual podemos mudar nossa vibração através
de procedimentos pré-estabelecidos; eles nos levam
a ampliar nossa consciência para podermos acessar as consciências dos protetores e guias que trabalham na Umbanda.
de procedimentos pré-estabelecidos; eles nos levam
a ampliar nossa consciência para podermos acessar as consciências dos protetores e guias que trabalham na Umbanda.
8 - Cambono - Antes falarmos das funções que deve desempenhar um cambono; citamos abaixo parte do ensinamento que Babajiananda passou através de Roger Feraudy.
Babajiananda ensina que nos Templos da Luz da Atlântida o cambono era um iniciado, um mago auxiliar ou mago menor, com conhecimento que o habilitava a comandar as cerimonias do culto.
Era um estudioso dedicado, que atingia um vasto conhecimento que o capacitava a velar, auxiliar e dirigir as cerimonias do Verbo Sagrado OM ou AUM, a Aumpram.
Babajiananda ensina ainda que, o nome cambono tem origem remota derivando de Cam-Aum, que significa o homem perfeito:
Babajiananda ensina que nos Templos da Luz da Atlântida o cambono era um iniciado, um mago auxiliar ou mago menor, com conhecimento que o habilitava a comandar as cerimonias do culto.
Era um estudioso dedicado, que atingia um vasto conhecimento que o capacitava a velar, auxiliar e dirigir as cerimonias do Verbo Sagrado OM ou AUM, a Aumpram.
Babajiananda ensina ainda que, o nome cambono tem origem remota derivando de Cam-Aum, que significa o homem perfeito:
CAM = o homem completo
Aum = o verbo ou palavra divina
Aum = o verbo ou palavra divina
Na verdade significa o homem perfeito no sentido daquele que tem sabedoria. Êle é, ou deveria ser, o médium que não tem mais a mediunidade de incorporação (irradiação), embora possa ter mediunidade de cura ou outra menos comum.
Características essenciais para um bom cambono, especialmente aqueles que são tidos como cambonos chefes, que devem saber atuar em harmonia com o guia chefe da casa, com o babalaô e com o diretor espiritual:
- ter conhecimento completo das leis da umbanda e de magia (que o habilita a fazer um trabalho de uniformização dos atendimentos dos médiuns junto aos consulentes, podendo e devendo interferir nos absurdos propostos os falados por médiuns menos preparados)
- organização da casa, antes, durante e depois dos trabalhos
- orientar os consulentes sobre todos os rituais, procedimentos da casa e dos trabalhos
- saber evangelizar
- profundo conhecimento dos pontos cantados e riscados
- responsabilidade de estudar sempre
- princípios e vida correta
- atitude sacerdotal (atuar sempre com assertividade e bondade)
Como se nota, ao contrário do que se pensa, o papel do cambono é mais significativo que o dos demais médiuns; deveria ser, no geral, um espírito mais adiantado do que aqueles que ainda atendem pela mecânica da incorporação. Somente o diretor espiritual deveria saber mais umbanda que o cambono, o que faz com que este, às vezes, assuma este papel.
Características essenciais para um bom cambono, especialmente aqueles que são tidos como cambonos chefes, que devem saber atuar em harmonia com o guia chefe da casa, com o babalaô e com o diretor espiritual:
- ter conhecimento completo das leis da umbanda e de magia (que o habilita a fazer um trabalho de uniformização dos atendimentos dos médiuns junto aos consulentes, podendo e devendo interferir nos absurdos propostos os falados por médiuns menos preparados)
- organização da casa, antes, durante e depois dos trabalhos
- orientar os consulentes sobre todos os rituais, procedimentos da casa e dos trabalhos
- saber evangelizar
- profundo conhecimento dos pontos cantados e riscados
- responsabilidade de estudar sempre
- princípios e vida correta
- atitude sacerdotal (atuar sempre com assertividade e bondade)
Como se nota, ao contrário do que se pensa, o papel do cambono é mais significativo que o dos demais médiuns; deveria ser, no geral, um espírito mais adiantado do que aqueles que ainda atendem pela mecânica da incorporação. Somente o diretor espiritual deveria saber mais umbanda que o cambono, o que faz com que este, às vezes, assuma este papel.
Maiores informações sobre as responsabilidades do cambono acesse: http://www.aumpram.org.br/cursodir.html
